Халтаҳои ҷасади мурда, ки ҳамчун халтаҳои бадан ё халтаҳои бадан маълуманд, маъмулан аз ҷониби посухдиҳандагони аввал, кормандони соҳаи тиб ва директорони маросими дафн барои интиқоли шахсони фавтида истифода мешаванд.Ин халтаҳо маъмулан аз пластикаи вазнин ё винилӣ сохта шудаанд ва вобаста ба истифодаи таъиншуда дар ҳаҷм ва услубҳои гуногун меоянд.Бо вуҷуди ин, саволе боқӣ мемонад, ки оё ин халтаҳо арзиш доранд?
Яке аз бартариҳои аввалиндараҷаи халтаҳои мурда қобилияти нигоҳ доштан ва ҳифзи бадан аст.Ин халтаҳо барои ҷилавгирӣ аз ихроҷи моеъҳои бадан ва дигар моддаҳои ифлоскунанда тарҳрезӣ шудаанд, ки метавонанд дар ҳолатҳое муҳим бошанд, ки сабаби марг сироятӣ ё номаълум аст.Илова бар ин, халтаҳои ҷасади мурда аксар вақт дар ҳолатҳои офатҳои табиӣ, ба монанди офатҳои табиӣ ё ҳодисаҳои талафоти оммавӣ истифода мешаванд, ки онҳо метавонанд барои содда кардани раванди муайян ва коркарди фавтида кӯмак расонанд.
Бартарии дигари халтаҳои мурда дар осонии истифодаашон аст.Ин халтаҳо маъмулан барои сабук ва сайёр тарҳрезӣ шудаанд, ки ҳангоми истифода нашудан интиқол ва нигоҳдории онҳоро осон мекунанд.Онҳо инчунин аксар вақт бо хусусиятҳое ба монанди пӯшидани зипер ё дастаҳо меоянд, ки метавонанд онҳоро ҳангоми интиқол осонтар кунанд.
Бо вуҷуди ин, инчунин баъзе камбудиҳои эҳтимолии истифодаи халтаҳои мурда вуҷуд доранд.Яке аз нигарониҳои асосӣ ин аст, ки онҳоро метавон ҳамчун беинсонӣ ё беэҳтиромӣ нисбат ба марҳум арзёбӣ кард.Баъзе одамон метавонанд истифодаи халтаҳои баданро ҳамчун роҳи беқурбшавии ҳаёти шахси фавтида ё ҳамчун роҳи дур кардани эҳсосот аз вазъият баррасӣ кунанд.Илова бар ин, баъзе анъанаҳои динӣ ё фарҳангӣ метавонанд истифодаи халтаҳои баданро номуносиб ё таҳқиромез баррасӣ кунанд.
Масъалаи дигари эҳтимолӣ бо халтаҳои мурдаҳо арзиши онҳост.Гарчанде ки худи халтаҳои бадан маъмулан чандон гарон нестанд, арзиши партофтани онҳо метавонад бо мурури замон афзоиш ёбад.Дар баъзе мавридҳо, арзиши дурусти партофтани халтаи тан метавонад аз арзиши худи халта баландтар бошад.Илова бар ин, истифодаи халтаҳои бадан дар ҳама ҳолатҳо зарур нест, ки метавонад боиси хароҷоти нолозим гардад.
Хулоса, истифодаи халтаҳои мурда метавонад дар ҳолатҳои муайян муфид бошад, масалан, дар ҳолатҳое, ки сабаби марг сироятӣ ё номаълум аст, ё дар ҳодисаҳои талафоти оммавӣ.Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки манфиатҳои эҳтимолиро дар муқобили манфиҳои эҳтимолӣ, ба монанди беэҳтиромӣ нисбат ба фавтида ё арзиши ихтиёрдорӣ баркашанд.Ниҳоят, қарор дар бораи истифодаи халтаи мурда бояд дар ҳар як ҳолат бо назардошти ҳолатҳои мушаххаси ҳар як вазъият қабул карда шавад.
Вақти фиристодан: июл-29-2024